Kościoły wpisane do Rejestru Zabytków i Gminnej Ewidencji Zabytków:
Kościół parafialny pw. Św. Trójcy w Chorzelach – II poł. XIX w.
Tutejsza parafia pw. św. Mikołaja została erygowana w 1551 roku przez biskupa płockiego Andrzeja Noskowskiego, na polecenie królowej Bony. Obecny kościół parafialny murowany, w stylu neoromańskim, pw. Trójcy Przenajświętszej został zbudowany w latach 1872-1878 wg projektu architekta Adolfa Schimmelpfenninga, staraniem ks. Pawła Łaguny. Konsekrowany w 1886 r. W roku 1889 do świątyni została dobudowana wieża (o innym kształcie niż obecnie). Kościół ucierpiał podczas I wojny światowej – w marcu 1915 r. Niemcy wysadzili wieżę, by uniemożliwić artylerii rosyjskiej lokalizowanie swoich pozycji wojskowych. Po wojnie świątynię odbudowano, jednakże w 1930 r. znaczna jej część uległa zniszczeniu w wyniku pożaru. Kościół został odremontowany dopiero w latach 1933-1935. Przez wiele lat wokół świątyni znajdował się cmentarz grzebalny, z którego prochy przeniesiono w połowie XIX wieku na ulicę Rudą. W roku 1954 powstał ołtarz główny świątyni wg projektu Kononowicza, natomiast w latach 1979-1980 w nawie głównej kościoła artyści Teresa Wierusz oraz Stanisław Chorzewski techniką sgraffito wykonali polichromie, które ukazują sceny z życia Chrystusa.
Kościół parafialny pw. Wszystkich Świętych w Krzynowłodze Wielkiej – poł. XIX w.
Parafia Krzynowłoga Wielka została utworzona pod koniec XIV w. i była jedną z pierwszych na północnym Mazowszu. Według legendy założył ją książę Konrad Mazowiecki. Najstarsze wzmianki o kościele sięgają 1454 r. Z zachowanych źródeł wiemy, że pierwszy kościół był drewniany z murowaną zakrystią, konsekrowany pod wezwaniem Wszystkich Świętych i posiadał pięć ołtarzy. Niestety, świątynia została spalona przez Szwedów podczas wojny północnej w 1709 r. Później wzniesiono kolejny drewniany kościół, jednak i on spłonął w 1817 r. W połowie XIX w. krzynowłoskie ziemie kupił Marceli Rykowski herbu Doliwa. Jako dziedzic wsi ufundował i zorganizował budowę nowego kościoła, na który złożyli się parafianie. Budowa świątyni, wg projektu Józefa Iżyckiego z Przasnysza, zakończyła się w latach 60. XIX w. Do nowego obiektu zakupiono organy, dobudowano przykościelną kaplicę grobową rodziny Rykowskich, zakrystię, kruchtę i zbudowano nowy ołtarz główny. Podczas I wojny światowej kościół został poważnie uszkodzony pociskami artyleryjskimi, a w trakcie II wojny zrabowany przez Niemców. Zniszczenia udało się jednak naprawić, a świątynia co jakiś czas jest poddawana niezbędnym remontom, dzięki którym kościół służy wiernym do dnia dzisiejszego.
Kościół parafialny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Duczyminie z II poł. XIX w.
Według przekazywanej w Duczyminie i okolicach legendy sięgającej XVII wieku, na topoli przylegającej do cmentarza kościelnego objawiła się Matka Boża. Namalowano wówczas obraz Najświętszej Maryi Panny Dzieciątkiem, a później wzniesiono kościół. Pierwszy drewniany kościół w Duczyminie we współpracy ze stałym wikariuszem, rezydującym na miejscu i podległym proboszczowi w Krzynowłodze Wielkiej, wybudowali i uposażyli w 1496 r. bracia Jan i Alfons Duczymińscy herbu Rogala. Zapewne była to niewielka drewniana budowla, która służyła miejscowej społeczności. Z kolejnych opisów wizytacyjnych wiadomo, że kościół parafialny wzniesiony był pod tytułem Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny. Tak powstała duczymińska parafia, której patronuje św. Jan Nepomucen. Pierwszy kościół został spalony przez Szwedów w czasie najazdu na Polskę w roku 1655 lub 1656. Kolejną świątynię w Duczyminie wybudowano dopiero w 1717 r. dzięki Aleksandrowi Zbrożkowi, ciechanowskiemu pułkownikowi. W 1817 r. jest wzmianka o tym, że “cudami słynący kościół parafialny NMP we wsi Duczymin jest drewniany i pokryty gontami o długości 42 łokci i szerokości 20 łokci” oraz o tym, że kościół został konsekrowany. W dużych rozmiarów ołtarzu głównym znajdowała się piękna statua Najświętszej Maryi Panny, uważana za cudowną, umieszczono tam także obraz Matki Bożej. Oprócz wspomnianego ołtarza w kościele były jeszcze dwa inne. Niestety, po kilkudziesięciu latach użytkowania obiekt uległ zniszczeniu, co skutkowano wystawieniem kolejnego kościoła pod koniec XVIII w. za sprawą rodziny Zielińskich z Kozniewa Wielkiego. Po kilku dziesięcioleciach, w 1836 r. świątynię dosięgło kolejne nieszczęście – spłonęła. Podczas pożaru duczymińskiej świątyni udało się uratować cudowny obraz, który przez pewien czas przebywał u jednego z miejscowych gospodarzy, a później znalazł się w rękach Tomasza Kobylińskiego z Pułtuska. Przez ok. 50 lat parafianom służyła prowizoryczna kaplica, gdzie posługę duszpasterską pełnili księża z Krzynowłogi Wielkiej, aż wreszcie w 1888 r. oddano do użytku murowany kościół w stylu eklektycznym, który zachował się do dziś i został wpisany do rejestru zabytków. Jego powstanie zawdzięczamy dziedzicowi wsi Antoniemu Zielińskiemu oraz ks. Ezechielowi Wasiłowskiemu ze wsi Wasiły – proboszczowi Jasieńca w archidiecezji warszawskiej. W latach 1836-1901 kościół w Duczyminie był filią Krzynowłogi Wielkiej. Wówczas jeden z parafian Franciszek Ksawery Mieczkowski podjął starania, by obraz z ołtarza głównego powrócił na swoje miejsce. Akt przekazania obrazu został spisany 30 sierpnia 1900 r. w kancelarii parafialnej w Pułtusku. Obraz wrócił do głównego ołtarza duczymińskiej świątyni, znów zawisły przy nim wota (również te najstarsze – XVII w. – pieczołowicie przechowane). W ołtarzu głównym kościoła obraz Matki Bożej, zdobiony sukienką i zasłaniany wizerunkiem św. Rocha, znajduje się do dziś. W ołtarzach bocznych – po lewej obrazy Matki Boskiej Szkaplerznej, po prawej – obraz św. Józefa (sygn. Jan Koprowski, 1896 r.) i św. Jana Nepomucena (być może tego samego malarza). 25 maja 1901 roku administrator diecezji ks. kan. Wincenty Petrykowski przywrócił do życia parafię w Duczyminie, zaś 15 września zostało ogłoszone to publicznie przez ks. dziekana Czaplickiego. Na pamiątkę przywrócenia parafii ks. Ezechiel Wasiłowski ufundował figurkę Matki Bożej i postawił przed frontonem kościoła. Ten sam kapłan w 1900 r. ufundował pięciogłosowe organy o jednym manuale, wykonane w fabryce Adolfa Homana z Warszawy. W 1975 r. dodano do nich jeden głos. Po II wojnie światowej podejmowano wiele działań renowacyjnych świątyni i plebanii. Ks. Cezary Maruszewski wraz z parafianami wykonał nowe instalacje w kościele, oczyszczono z wilgoci tynki na zewnątrz i wewnątrz, odnowiono obrazy i sprawiono dwa nowe (Matki Bożej Duczymińskiej i św. Jana Pawła II autorstwa Józefa Maruszewskiego), wyremontowano organy, sprawiono chodnik procesyjny i wykonano inne prace w plebanii. Staraniem ks. Marka Pszczółkowskiego i parafian świątynia, ołtarz i obraz zostały odnowione i szerzony jest kult Matki Boskiej Duczyminskiej, zakupiono malowane obrazy Jezusa Miłosiernego i Matki Boskiej Częstochowskiej. 15 sierpnia 2017 r. odnowiony ołtarz i obraz Matki Bożej poświęcił biskup pomocniczy Mirosław Milewski. W 2018 r. wykonana została również nowa malatura w prezbiterium świątyni. 16 grudnia 2018 r. nową polichromię w prezbiterium poświęcił ks. Paweł Brzostek.
Obraz, przechowywany w kościele w głównym ołtarzu, w uroczystość odpustową 15 sierpnia do dnia dzisiejszego gromadzi tysiące wiernych, którzy pielgrzymują do sanktuarium z okolicznych parafii.
Kościół parafialny pw. Św. Wawrzyńca w Zarębach, wraz z zabytkową dzwonnicą – II poł. XVIII w.
Parafia pw. Św. Wawrzyńca w Zarębach została erygowana prawdopodobnie w XVII wieku. W spisie wizytacyjnym z roku 1817 podano, że są księgi metrykalne począwszy od 1686 r. Pierwszy, drewniany kościół został wybudowany staraniem starosty ciechanowskiego Jana Zielińskiego. W 1705 roku został spalony przez Szwedów. Około 1730 roku wzniesiono następną świątynię drewnianą. W 1775 roku ukończono budowę istniejącego do dziś kościoła pw. św. Wawrzyńca, którego fundatorem był Antoni Zieliński, chorąży zawkrzański. W XIX w. świątynia przeszła gruntowny remont i została przekształcona. Podczas II wojny światowej kościół służył jako magazyn zbożowy. Na terenie przykościelnym znajduje się również dzwonnica (wpisana do rejestru zabytków) oraz pomniki przyrody. Drewniana dzwonnica powstała w okresie budowy kościoła – ok. 1775 r. i podobnie jak kościół została wybudowana w stylu ludowym.
Kościoły wpisane do Gminnej Ewidencji Zabytków:
Kościół filialny pw. św. Józefa w Opaleńcu, wraz z zabytkową dzwonnicą – XIX w.
Jako wieś kościelna Opaleniec figuruje już ok. 1550 r. Do parafii należały wówczas: Baranowo, Przybrody i Róg. W XVII w., po pożarze kościoła samodzielną parafię zlikwidowano i od tej pory Opaleniec występuje jako filia parafii rzymskokatolickiej w Wielbarku. Obecny kościół filialny pw. św. Józefa został wybudowany w 1873 r. w stylu neoklasycystycznym. W tym samym okresie powstała również drewniana dzwonnica. Kościół przeszedł remont w latach 60. XX w. (malowanie elewacji i wnętrza, stolarki drewnianej, położenie lastriko na podłodze prezbiterium).
Pozostałe obiekty sakralne znajdujące się na terenie gminy:
Kościół parafialny pw. Miłosierdzia Bożego w Krukowie – koniec XX w.
Parafia pw. Miłosierdzia Bożego w Krukowie, jest najmłodszą parafią w gminie Chorzele. Została erygowana 29.11.1992 r. przez biskupa łomżyńskiego Juliusza Paetza, który nową jednostkę wydzielił z parafii Zaręby. Przed erygowaniem parafii ustanowiono 1.07.1992 r. samodzielny ośrodek duszpasterski. Murowany kościół pw. Miłosierdzia Bożego zbudowano w latach 1988-1989 staraniem wikariusza parafii Zaręby, Ks. Krzysztofa Krośnickiego. Poświęcenia w dniu 16.11.2002 r. dokonał biskup łomżyński Stanisław Stefanek. Świątynię wyróżniają kurpiowskie rzeźby znajdujące się w jej prezbiterium.
Kaplica Podwyższenia Krzyża Świętego w Zdziwóju Nowym – koniec XX w.
W latach 1989-1992 staraniem ks. Waleriana Andrzeja Niewiadomskiego i parafian wybudowano kościół filialny pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Zdziwoju Nowym, według projektu Janusza Królaka z Ostrołęki, pod nadzorem Czesława Kłosa z Chorzel. Kaplica w Zdziwóju Nowym została konsekrowana 28 czerwca 1992 r. i od początku była filią parafii Duczymin. W tabernakulum kaplicy znajduje się charakterystyczny krzyż, który poprzez swoją bogatą i osobliwą historię pogranicza polsko-pruskiego, stał się symbolem wiary jego dawnych mieszkańców: Polaków, Mazurów i Niemców. Krzyż znalazł się w kaplicy na początku lat 90. za sprawą ówczesnego proboszcza parafii Duczymin ks. kan. Waleriana Andrzeja Niewiadomskiego, który postanowił wystąpić do biskupa płockiego Zygmunta Kamińskiego z prośbą o wyrażenie zgody, aby wybudowana w latach 1989-92 kaplica nosiła wezwanie Podwyższenia Krzyża Świętego. Historia krzyża czyni go świadectwem i przykładem skomplikowanych losów ludzkich, bogatych dziejów naszych terenów i cząstką historii regionalnej. Na ścianie prezbiterium umieszczono krzyż z rzeźbą Chrystusa z drewna lipowego, wykonany przez Andrzeja Staszewskiego. W 2020 r. została odnowiona elewacja świątyni.
